|
Нашата
препоръка |
 |
Обречената любов на Ататюрк
|
|
|
|
|
 |
|
|
|
Български традиционни костюми в два тома. Том 1: Акварелите на художничката Евгения Лепавцова от Северна България
|
|
|
|
|
 |
|
|
|
Самота, извисена над делниците. Избрани и нови фрагменти
|
|
|
|
|
 |
|
|
|
|
Homo Byzantinus?
|
 |
Автор: Сборник
Раздел: Средновековна история, Балканска история Издателство:
Военно издателство
Народност: българска ISBN: 9789545094316
първо издание, 2009 год. меки корици,
222 стр.
Цена:
12,00 лв
Прикачен файл:
|
Съставители на този сборник са Албена Михайлова, Веселина Вачкова, Цветелин Степанов
Съществуват ли културни специфики, които дават основания да се говори за особен, Византийски човек? Отговорите, предложени от авторите в този сборник , представляват поглед към темата от различни ракурси - история, археология, езикознание, литература, изкуствознание, културология. В тази книга Homo Byzantinus е представен като човек архаичен - силно вярващ (и нерядко потресаващо суеверен), дълбоко традиционен (и подозрителен към всичко, неподкрепено с авторитета на „древните"), самовлюбен (и склонен с лека ръка да заклеймява всичко неромейско като „варварско") и почти гениално манипулативен (създаващ йерархии и паметови картини на миналото и настоящето, чиято вътрешна противоречивост не ги прави по-малко сугестивни до днес). Паралелно с това Византийският човек е личност удивително модерна. Той обича лукса и комфорта, доброто представление и забавление, независимо дали го получава на Хиподрума или в храма, по време на Божествената литургия, в острите политически памфлети или в анекдотите за светците; той е критичен и рационален до такава степен, че в определени ситуации напомня постмодерния човек, усъмняващ се във всички хипеер-текстове и супер-институции... Накратко, Византийският човек (който е грък и римлянин, но и българин, сириец, грузинец, арменец, сърбин, руснак, влах) не само че е съществувал, но може би съществува и днес. Той е личност сложна и интересна, с която човек определено си заслужава да се запознае чрез текстовете събирани в този сборник.
|
|
|