Тази книга за Хюм е своеобразно продължение на първата ми книга за него (Дейвид Хюм: проблеми на теорията на познанието, 2020). Предмет на внимание сега са съответно философията на морала и философията на политиката на Хюм.
Глава първа е посветена на живота и творчеството на великия шотландски просветител. Глава втора разглежда неговата морална философия, в която главна роля играе знаменитата му теория за страстите (афектите), на които разумът трябва да служи като роб и да не се надява на никаква друга „длъжност". Освен емотивистката основа на морала, в главата са анализирани и утилитаризмът на Хюм, развит по-късно от Бентам и Мил, както и прочутата гилотина на Хюм, т.е. „е-трябва" параграфът, интерпретиран най-често в духа на нон-когнитивизма в етиката. Глава трета, посветена на политическата философия на Хюм, утвърждава прословутия принцип на Цицерон за сигурността/благото на хората като върховен закон (Salus populi suprema Lex), разбран като запазване на мира и спокойствието на общността. Вниманието тук е съсредоточено и върху проницателната критика на различни аспекти на „фикцията", както я нарича Хюм, теория за обществения договор в разнообразните й варианти. Представена е също критиката на партийно фрагментиране на обществото, както и политическото значение на изискванията на Хюм за умереност, толерантност и консерватизъм.
Доц. Камен Лозев преподава няколко философски дисциплини в ЮЗУ „Н. Рилски", Благоевград. Преводач е на редица творби на сър Карл Попър и е автор на книги за Попър, Витгенщайн, Ръсел, Фреге и Хюм.
