|
Нашата
препоръка |
 |
Ще произнасям само гласните
|
|
|
|
|
 |
|
|
|
Въведение в Дунавската писменост
|
|
|
|
|
 |
|
|
|
Произходът на прабългарите - Дебатът през XXI век
|
|
|
|
|
 |
|
|
|
|
"Европеецът" бай Ганю и светлият мит за Щастливеца
|
 |
Автор: Алберт Бенбасат
Раздел: Литературна критика, литературознание Издателство:
ЛИК
Народност: българска ISBN: 9546077003
първо издание, 2005 год. меки корици,
118 стр.
Цена:
5,00 лв
Прикачен файл:
|
Но кои се срещат всъщност на пътя? Срещат се два съсъществуващи противоположни свята. На Бай-Ганювото плебейство, невежествена простащина съответства Алеко-Константиновия аристократизъм, но разбиран не само в социокултурния, а и в нравствено-психологическия смисъл. Противопоставят се рязко безродовост и родовидост, неграмотност и ученост, скъперничество и щедрост, богатство и безпаричие.
Арогантност, цинизъм, политическо хамелеонство, келепирджилък срещу деликатност, алтруизъм, честно служене на светли политически идеали, материално безкористие... Бай Ганю ненавижда учените, докато А. Константинов е измежду най-образованите хора за времето си. Той завършва Николаевския пансион и висше юридическо образование в Одеса, владее няколко езика. С други думи, Щастливецът (ха, ха! — а Бай Ганю все е страдалец, все от нещо се жалва) е истински руско-европейски тип интелигент, при това и писател, и преводач, и учен, и публицист-журналист. Какво ли не му се удава с игрива лекота — писането, свиренето, рисуването! Този универсализъм на талантите и изявите го нарежда сред най-културните хора на България тогава.
|
|
|